2026.06.12晚 （学习）

净念

晚 2026.06.12

总音频：

一、学习内容

学习BHFF1-1 中第1.2段的延伸阅读：

【如履薄冰三 专题】

1.(第1个)

☞ 用同修的事情举例说明是否算造口业

2.(第2个)

☞ 背后论人是非就是造口业

3.(第3个)

☞ 当面指出同修不如理不如法的地方，不算论人是非

【如履薄冰—— 一门精进 专题】

1.(第1个)

☞ 一门精进才能证得无上正等正觉

二、复习内容

☞ 2026.06.11晚

三、串联内容

☞ 暂无

☞ 如履薄冰三 专题

如果你们到现在还把这个人看成是坏人，把那个人看成是坏人，师父告诉你，你就是坏人。

师父不喜欢你们讲这个不好，讲那个不好。任何话都可以说，但是就有一句话不能说，就是不能说人家坏话。你们现在把耳朵全部竖起来听着：如果谁在你们耳朵边上说这个不好，说那个不好，这个人就是一个不好的人。

☞ 白话第三册第42篇《弟子应注意的“身口意”（一）》

——的延伸

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1.

20160510布鲁塞尔33:03

用同修的事情举例说明是否算造口业

 问：在观音堂或者佛友之间讨论佛法，涉及到一个话题的时候，有师兄讲到另外的师兄身上曾经发生相似的问题，然后举例运用这个师兄的案例，是否算在背后说人是非？讨论的同时加上了一点自己的意见和想法，是否算造口业？

答：如果你讲的话真的是为别人，让人家理解，让人家改变，就没关系；如果你真的是有意地点他、讽刺或者影射他，那你……心是最重要的，学佛是讲个“心”，你今天出发点表面看起来再好，你的心不好，你就是个坏人；你今天是真的为了帮助别人，把他举个例子，真心地去救别人，没有任何诽谤别人的意思，那这个人就不存在什么不好意思。

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2.

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背后论人是非就是造口业

女听众(说)：比方说，我和其他佛友分析讨论别人的缺点，目的是学习、引以为戒，避免自己犯同样的错误，这个算不算犯口业、背后讲人家不好呢？

台长答：不许讲。就叫造口业，还要找理由！在背后讲人家，论人是非就是“是非人”。还要找理由说“哎呀，避免我自己犯错误”，你不能自己回家想的？你去跟人家讲干吗？

女听众(说)：（明白了，师父）

台长答：这种行为很下流的，不能做

女听众(说)：（师父，对不起）

(请以师父的音频为准，文字仅供参考)    

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3.

2019年11月9日新西兰

当面指出同修不如理不如法的地方，不算论人是非

问：法会回来后，共修组的很多同修都在议论张同修在法会做义工期间做了些不如理不如法的事，这样是否有违《弘法度人守则》第12条——不论人我是非？还是说我们应该告诉这位不如理不如法的张同修，劝他忏悔？

答：不论人是非，讲的是背后。你当面去跟他讲，就不叫论是非，就跟他指出毛病。

如果你觉得你自己一个人讲是论是非，你可以找几个人一起去跟他讲。你找共修组的负责人，或者找几个修得比较好的，大家一起跟他讲。

“不论是非，我们就讲你的毛病，对事不对人”，好好地叫他改。师父如果这样，我讲你们不好，就是论你们是非啊？你们修得不好，也叫“是非”啊？修得不好就要改，该讲的就要讲。

☞ 如履薄冰—— 一门精进 专题

佛子们把你师父在白话里面的开示去用在生活中也属于在行愿。白话之奥秘望佛子们去好好体会，可证得无上正等正觉之境。

普贤菩萨关于诵读《白话佛法》的开示；末法时期生死无常，只有靠菩萨保佑 

☞ Wenda20200621 51:34

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1.

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一门精进才能证得无上正等正觉

女听众(说)：同修睡前求菩萨托梦，能不能许愿成就正等正觉。梦见在一个地方，有心灵法门的佛台，但佛台上供了一长排的菩萨，不止咱们的六尊菩萨，还看见有一位法师和其他佛友在跪拜，但自己没有去跪拜。请师父慈悲解梦，这个梦跟他睡前的祈求有关系吗？

台长答：有啊。一门精进才能证得无上正等正觉

女听众(说):（对） 

(请以师Fu的音频为准，文字仅供参考)     

    

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串联内容：

1.待定

在整理，编辑，分享过程中有不如理不如法的地方，请大慈大悲的观世音 菩萨 、龙天护法 菩萨、师父慈悲原谅。